Você já teve a sensação de que vive “na cabeça”? Pensamentos acelerados, tensão constante no pescoço, nos ombros ou na lombar? Sente-se desconectado do próprio corpo, como se estivesse “pairando” ou com dificuldade de relaxar?

Se respondeu sim a alguma dessas perguntas, talvez você esteja com o corpo suspenso — um estado de desequilíbrio energético em que a vitalidade se concentra na parte superior do corpo, especialmente na cabeça, e se afasta da base.

Segundo Alexander Lowen, criador da Bioenergética, isso tem sido cada vez mais comum na sociedade moderna. Fomos ensinados a valorizar o pensamento, a produtividade e o controle mental — mas, nesse processo, desconectamos da base, do instinto, da emoção e da força vital que mora na parte inferior do corpo.

Quando a energia sobe demais, o corpo perde sustentação

A maioria das pessoas hoje vive com o foco no topo: pensamentos, fala, decisões, desempenho. Enquanto isso, regiões como o abdômen, a pelve e as pernas — que são nossa base de sustentação — ficam tensas, travadas ou até “desligadas”.

Essa energia ascendente cria uma cisão entre corpo e mente, entre razão e emoção. É como se vivêssemos “do pescoço para cima”, nos distanciando de sensações, desejos, prazer e até mesmo da segurança interior.

Para os orientais, o centro vital está no hara (região abaixo do umbigo). Quando estamos conectados a esse ponto, sentimos equilíbrio, presença e confiança. Quando perdemos essa conexão, surgem sintomas como ansiedade, insegurança, medo de falhar ou de se entregar — inclusive ao prazer.

O que causa esse desequilíbrio?

• Estilo de vida sedentário e falta de movimento corporal

• Posturas rígidas e tensões crônicas, especialmente no abdômen

• Respiração curta e superficial (o famoso “respirar pelo peito”)

• Pensamento acelerado e excesso de tarefas

• Uso excessivo de eletrônicos e sobrecarga mental

• Falta de contato com a natureza e com a terra

• Não andar descalço (perdemos a conexão sensorial com o chão)

Tudo isso gera um corpo em modo de alerta, que tenta controlar tudo com a mente, mas que vive desconectado da própria energia vital.

O que é grounding?

Na Terapia Corporal, usamos o termo grounding para descrever o estado em que o corpo está conectado ao chão, presente no aqui e agora, com os pés firmes e a energia bem distribuída.

É quando a energia volta a circular de forma natural: da cabeça ao chão e do chão para cima.
É quando o corpo respira, sente, relaxa, se entrega — e recupera a espontaneidade e o prazer de viver.

Estar “aterrado” é mais do que uma metáfora. É literalmente estar enraizado na vida, com presença, segurança e fluidez.

Como recuperar seu centro?

A boa notícia é que esse estado pode ser recuperado com práticas simples e consistentes. A Terapia Corporal utiliza movimentos, respiração e consciência corporal para desfazer tensões, reorganizar o fluxo energético e trazer o corpo de volta ao seu eixo natural.

✨ No Curso Online de Movimentos Terapêuticos, você vai aprender:

• Como ativar o grounding no dia a dia

• Como liberar tensões acumuladas na pelve, abdômen e pernas

• Exercícios para restabelecer o fluxo energético de cima para baixo

• Como a reconexão com o corpo ajuda a reduzir ansiedade, aumentar a vitalidade e a confiança

• E como voltar a sentir prazer, presença e equilíbrio em seu corpo

Um corpo com grounding é um corpo que confia.
Ele não precisa se segurar — ele se sustenta.

🌿 Se você sente que está “no ar”, desconectado de si, esse é o chamado para voltar para o chão, para o corpo, para a vida.

Vamos juntos?

CLAUDIA VELOSO_ CORPOTERAPIA®

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A árvore é um dos símbolos mais antigos e universais da humanidade. Ela representa a vida em constante transformação, o equilíbrio entre enraizamento e crescimento, nascimento e renovação. Conectada à terra, mas em direção ao céu, ela espelha a jornada humana entre corpo e consciência. Foi por isso que escolhi a árvore como símbolo do meu trabalho com a Terapia Corporal e com o Movimento Terapêutico: porque ela expressa, em forma viva, a sabedoria do corpo.

Muitas tradições filosóficas e espirituais falam da árvore da vida como um mapa simbólico do ser humano. No corpo, esse mapa começa na planta dos pés — que se assemelha a uma semente — e se estende até o topo da cabeça. Assim como uma árvore precisa de raízes fortes, de um tronco estável e de galhos livres para se expandir, o ser humano também precisa desses três níveis bem integrados para florescer.

Raízes: O Ajuste Tensional e o Enraizamento

No Movimento Terapêutico, as raízes correspondem ao nosso contato com o chão, à nossa estrutura básica de sustentação. Isso é o que chamamos de ajuste tensional. As tensões musculares crônicas, muitas vezes inconscientes, nos impedem de sentir segurança e presença no corpo. Através de movimentos específicos, respiratórios e de descarga, é possível reorganizar esse tônus muscular, trazendo uma base mais sólida e flexível para o corpo existir.

É aqui que entra o conceito de grounding, muito valorizado na psicoterapia corporal reichiana: estar enraizado significa ter os pés bem assentados no chão da realidade, estar conectado ao presente, à terra e às próprias emoções. Como lembra Leloup (2011), “se as raízes são sadias, toda árvore é sadia”. No corpo, isso começa pelos pés — nossas raízes na terra — que sustentam toda a estrutura acima.

Tronco: O Ajuste Metabólico e a Regulação Interna

O tronco representa o eixo central do corpo — a coluna, o abdômen, o tórax — e se relaciona com o ajuste metabólico. Aqui, o Movimento Terapêutico atua na regulação do fluxo interno, no equilíbrio entre ativação e repouso, entre inspiração e expiração, entre digestão e eliminação. É a área em que se localizam os órgãos vitais e onde pulsa a energia que nos mantém vivos.

Através de movimentos que estimulam a fáscia, a respiração diafragmática e o contato consciente com o eixo corporal, é possível reorganizar esse centro e ativar os processos de autorregulação. O tronco é o canal por onde sobe a seiva — ou a energia vital — que alimenta a expansão da vida. Manter esse eixo fluido e disponível é essencial para o equilíbrio emocional e físico.

Galhos: O Ajuste Sensorial e a Expansão da Consciência

Por fim, os galhos representam o nosso campo sensorial e perceptivo — a forma como sentimos, nos expressamos e nos abrimos ao mundo. No Movimento Terapêutico, isso se relaciona ao ajuste sensorial, à ampliação da percepção do corpo e ao acesso às emoções que muitas vezes estão aprisionadas em padrões inconscientes.

Com movimentos que exploram o espaço, o toque, o olhar e a respiração plena, os galhos podem “se abrir” — permitindo que o corpo acesse novas possibilidades de expressão, prazer e contato com o mundo. São os galhos que florescem e frutificam, assim como nossas vivências quando estamos integrados e disponíveis.

Corpo e Natureza: O Mesmo Ritmo, a Mesma Sabedoria

Assim como a árvore, o corpo é um sistema vivo que pulsa, sente, cresce e se transforma. Ele guarda memórias, tensões e potências. E quando cuidamos dele com atenção, abrimos espaço para que sua inteligência natural floresça. O Movimento Terapêutico é uma prática que honra essa sabedoria da natureza, permitindo que o corpo encontre seu caminho de volta ao equilíbrio — da raiz ao topo.

A pergunta de Leloup ressoa profundamente: "Quais são as nossas raízes?" Talvez o caminho para responder a essa pergunta não esteja apenas na mente, mas no corpo. E o Movimento Terapêutico pode ser essa trilha de volta para casa.

CLAUDIA VELOSO _ CORPOTERAPIA®

 

LELOUP, J. O corpo e seus símbolos: uma antropologia essencial. 19. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2011.

 

Wilhelm Reich é considerado o pai das Psicoterapias Corporais no Ocidente. A Psicoterapia Corporal parte do princípio de que mente e corpo formam uma unidade indissociável, atuando de forma integrada na experiência humana.

Médico, psicanalista e cientista natural, Reich rompeu com a Psicanálise freudiana ao perceber a importância de incluir o corpo na clínica – entre outras divergências conceituais com Freud. Observando que as resistências e neuroses dos pacientes se manifestavam também no corpo, Reich desenvolveu três abordagens terapêuticas ao longo de sua trajetória pós-psicanalítica:

• Análise do Caráter (até 1934)
• Vegetoterapia Caracteroanalítica (1934–1939)
• Orgonoterapia (1939–1957)

Essas três abordagens representam um continuum em sua obra, com evolução metodológica e a introdução de novas concepções filosóficas, científicas e clínicas.

O Legado de Reich e o Desenvolvimento de Novas Abordagens Corporais

A partir das descobertas de Reich, diversas abordagens terapêuticas corporais foram desenvolvidas, muitas delas denominadas neo-reichianas. As mais conhecidas incluem:

• Análise Bioenergética – desenvolvida por Alexander Lowen, foca na liberação emocional por meio de posturas, exercícios e respiração.
• Biodinâmica – de Gerda Boyesen, trabalha com a psicoperistalse (movimentos intestinais) como expressão da autorregulação emocional.
• Biossíntese – criada por David Boadella, integra aspectos somáticos, emocionais e existenciais.
• Psicologia Formativa – proposta por Stanley Keleman, explora a forma do corpo como expressão do processo psicológico.
• Core Energetics – de John Pierrakos, une espiritualidade e energia vital ao trabalho com a estrutura de caráter.
• Pulsation – desenvolvida por Aneesha Dillon, combina bioenergética com meditações ativas de Osho.

Outras Modalidades de Terapia Corporal

Além das abordagens de base reichiana, outras linhas corporais contemporâneas também se destacam no campo terapêutico:

• Somatic Experiencing (SE) – criada por Peter Levine, foca na liberação de traumas armazenados no sistema nervoso autônomo.
• TRE (Tension & Trauma Release Exercises) – desenvolvida por David Berceli, utiliza tremores neurogênicos para descarregar tensão profunda.
• EMDR (Eye Movement Desensitization and Reprocessing) – técnica baseada na estimulação bilateral (principalmente ocular) para tratar traumas e memórias perturbadoras.
• Feldenkrais – método de reeducação do movimento corporal, que promove consciência corporal e reorganização neuromuscular.
• Rolfing (Integração Estrutural) – foca na reorganização da estrutura corporal por meio da liberação miofascial.
• Antiginástica – criada por Thérèse Bertherat, promove a escuta do corpo através de micromovimentos que liberam tensões profundas.
• Hakomi – abordagem que une mindfulness, psicologia somática e sistemas de crença inconscientes.
• Eutonia – desenvolvida por Gerda Alexander, enfatiza a percepção do tônus muscular como chave para a saúde corporal e emocional.
• Movimento Terapêutico – uma abordagem desenvolvida por mim, a qual une vários elementos da terapia corporal (reichiana, Bioenergética, TRE) e técnicas de estímulo da Fáscia, nosso maior órgão sensorial que conecta todas as estruturas do corpo, inclusive o corpo somático e o psíquico. Conheça a proposta clicando no botão abaixo:

Enfim, o corpo é uma via essencial de acesso à experiência emocional, à memória e à transformação terapêutica. Graças a Reich e aos desenvolvimentos posteriores, a Psicoterapia Corporal hoje se apresenta como um campo rico, diverso e profundamente transformador, oferecendo múltiplos caminhos para o autoconhecimento, a cura de traumas e o florescimento do ser.

Claudia Veloso - Corpoterapia®

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